本文摘要：某种程度都是妙用自己的心，为什么无法正确地运用自己的心呢？
某种程度都是妙用自己的心，为什么无法正确地运用自己的心呢？为什么让自己的心给自己带给无穷无尽的伤痛苦恼呢？你把你伤痛苦恼的责任引给别人，指出自己没拢，是别人的错。你越是这样想要，你心中的伤痛苦恼就不会成倍成倍地快速增长。你把你苦恼伤痛的责任引给别人，指出自己仅有是准确的，只不过这正是最告终错误的地方。
因为你把苦恼的责任引给别人，自己的心中就不会更为伤痛苦恼，不如自己当面才能幸福。人生决不动心，动心祈祷、否认自己的缺点错误，自己的心中不会安静、幸福。动心刻薄、闻别人的过错，指出自己准确有理，自己的心中反而虐待、伤痛、苦恼。
这个道理不是谁内乱想要的，是事实真理、真凶。你的心越是当面，你的心越是幸福。你的心越是闻别人的过错、滚别人的毛病，你的心就不会虐待、伤心、难过、对立、伤痛。
如果一个确实明白这个真理的人，让你请求你闻别人的过错，你还闻错吗？ 每一个人都期望自己的一生过得快乐、快乐、自在、幸福，没一个人期望自己过得伤痛、伤心、难过、伤心、苦难、受罪的。可是为什么自己的心愿无法实施构建呢？原因在什么地方呢？责任是在于谁呢？知道是别人给自己带给的一切伤痛苦恼吗？知道自己就一点错误缺点就没吗？如果知道是别人的错，自己没一点缺点错误，自己的心为什么非要伤痛、苦恼、虐待呢？自己指出自己没错的人，为什么自己心中不得安静、自在、众生呢？为什么自己非要自己苦恼伤痛呢？ 看看歌 明白人啊想一想，着相有我以定随便。虽然众生有佛性，执著有我建业障。严肃思维仔细想，我为名利情发怒。
只有万缘仅有拿起，心空无我得安静。无论怎样清道理，只要执著有业障， 无论怎么厌修行者，未知空性全是谋。
理是空性事相妄，执著虚妄无以安静。为何心中有苦恼，均因自我着幻相。知幻离幻认觉闻，觉知无我本安静。
修身人啊想一想，修行者抓自随便。不敲不舍修万法，建到最后全是谋。不舍不敲着相修，越修越爱好者全业障。
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